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无聊的晚上,上个片片吧,不关的。

帅不帅?我的偶像🤩
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Replies, comments and Discussions:

  • 枫下拾英 / 乐韵书香 / 无聊的晚上,上个片片吧,不关的。 +1
    帅不帅?我的偶像🤩
    • 不认识。
    • 眉毛不浓长,身体虚弱
      • 这你都能看出来? 没听说过
    • 烟酒当家
    • 你们就说帅不帅吧:)
    • 剧作家?
      • 嗯。👍
    • 加缪就是cool
      • 👍👍👍各位晚安。
      • 文艺生 上音的 肯定是!
    • 看上去是做情报工作的,你哥? +1
      • 我要有个这样做情报工作的哥就好了😁😀
    • 啥年代了,还穿呢子大衣。
      • 现在男人穿什么?加鹅?包子样?🤣
    • 帅,永远的帅 +1
      • 握手! +1
    • “真正严肃地哲学问题只有一个,那就是自杀。” “自杀者对人生意义确信无疑。” “如果你继续去寻找幸福是由什么组成的,那你永远不会找到幸福。如果你一直在找人生的意义,你永远不会生活。” “诚然,活着不是一件容易的事。”
      • 关于荒诞及自杀的一点笔记:
          荒诞主义(Absurdism)并非像虚无主义那样宣称人生没有意义,荒诞主义者相信:
          1. 人有一种追寻内在价值、人生意义的倾向;
          2. 人没有办法找到这种内在价值或者人生意义;
          荒诞主义没有说人生意义在逻辑上不可能,而是说人不可能找到人生真意。正是这种矛盾,才是荒诞的根源。

          面对荒诞,人们可以:
          1. 自杀(physical suicide):但自杀并不是在对抗荒诞,因为自杀只是进一步说明了人在寻找意义这一方面的无能;
          2. 哲学自杀(philosophical suicide):信仰某一宗教,认为在现实之外还存在另一国度,在这一国度里荒诞不存在;
          3. 接受荒诞:在接受人生无既定意义的同时,该怎么过怎么过,加缪认为这才是对抗荒诞的正确方式,只有这样,人才可能构建自身的意义;
        • 加缪倡导的实际上是“有文化的流氓”以荒诞应对荒诞的人生态度。士可杀不可辱导致对寻求意义幻灭的“文青”选择自杀或者宗教,好死不如歹活让泼皮滚刀肉一眼看穿 to live 本身就是也才是活着的意义。
        • 没有哲学家知道生活的意义是什么。跟尼采、萨特相比,加谬比他们好点儿,但也好不到哪儿去。肉联出现的解释,俺只能把他当个P。俺是粗人,说话不好听哈。 +1
          • 何必要去追寻生活的意义呢,西西弗斯就挺幸福。肉联也印证了这一点。
            • 何必不去追寻呢?
        • 说一下个人观点:能够否定自己正确性的哲学,我才有可能相信。就像加谬说的:不那么确定自己正确性的党派,俺才会加入。不过,这都是些梦话,都会让人倒霉的,哈哈。
        • 对你的笔记的一点看法:第一段最后一句和第二段最后一句是相互否定的。哲学的危险性正在于此。这些个小不辣子哲学家的东东没有一个超越了对立统一的范畴,当然,对立统一也有很大的问题。
          • 又看了一下,这两句话表面上看是相互否定。但再想一下,第二句是在否定第一句的基础上重建第一句。完了,我绕进去了,说不清。不想了。就这样吧。
            • 这让俺想到了一句相声:左脚踩左脚背,右脚踩右脚背,就飞上去了。 呵呵。
              • 哈哈。这就是追寻的样子呀。
                • 但这并不能否定“去追寻”,你如果不追寻,你可能是错的;你如果不追寻,你可能也是错的。对大多数人来说,最终的结果大概是这样的:追寻不是,不追寻也不是,自杀不是,不自杀也不是。呵呵。
                  哲学不是那么好玩滴。把自己伪装成哲学人士,在俺这儿好像行不通唉,哲学和文学的区别,俺还是了解一点点儿滴。 俺话说完了,该看书去了。
    • 标准真低